「社会」カテゴリの記事一覧

『養老令』の篇目。同令の第七篇で、二十七条よりなる。『大宝令』の僧尼令もほぼ同内容。仏教教団の僧尼を統制する法典。日本令の母法である唐令には僧尼令はなく、道教の道士・道士女および仏教の僧尼を統制するための道僧格があった。日本僧尼令は唐道僧格から

浄土教美術の中では最も重要な主題の一つで，その大部分は阿弥陀如来の来迎を説く阿弥陀来迎図であるが，ほかに弥勒菩薩や十一面観音などの来迎図もある。また絵画として表現されるもののほかに彫像によって表現される来迎像もある。来迎図の教理的根拠は《無量寿経》

極楽浄土にいて衆生を救済するとされる仏。弥陀とも略称される。《無量寿経》によれば，過去世に法蔵比丘が世自在王如来のもとで四十八の誓願をたて，長期間の修行を果たし，現在では阿弥陀仏となり，極楽浄土の主となって，その浄土へ往生を願う衆生を摂取するという

福徳をもたらす神として信仰される7神。えびす（夷，恵比須），大黒天，毘沙門天（びしやもんてん），布袋（ほてい），福禄寿，寿老人，弁財天の7神をいうが，近世には福禄寿と寿老人が同一神とされ，吉祥天もしくは猩々（しようじよう）が加えられていたこともある

仏教の一宗派、南都六宗・中国十三宗の一つ。インドの竜樹の『中論』『十二門論』とその弟子の提婆の『百論』の三部の論書を所依として立宗しているので三論宗という。インドでは中観宗という。宗義は仏教の根本的な哲学である般若皆空・諸行無常で代表される空の哲学を

南都六宗、日本八宗の一つ。諸法の決択（けっちゃく）をすることから法相宗という。『大方広仏華厳経』『解深密経』『如来出現功徳荘厳経』『阿毘達磨経』『楞伽経』『厚厳経』の六経と、『瑜伽師地論』『顕揚聖教論』『大乗荘厳経論』『集量論』『摂大乗論』

南都六宗・日本八宗の一つで、『大方広仏華厳経』（『華厳経』）を所依とする宗派。賢首宗ともいう。本山は奈良市雑司町東大寺。『華厳経』は釈尊成道の第二日目に覚りの教理を開陳したものといわれ、インドにおいては竜樹が『十地論』を作って華厳教理を流布し、中国に

明石郡あかしぐん播磨国の郡名。古代から存在し、昭和二六年（一九五一）消滅した。「和名抄」東急本国郡部の読みは「安加志」で「延喜式」の諸所にみえる振仮名もアカシである。古代から近代まで播磨国の南東部に位置し、郡域は東に摂津国八部（やたべ）郡、南は

社会保険の仕組みによる高齢者の介護を保障する制度。日本の介護保険制度は、1997年（平成9）に制定され、2000年（平成12）4月1日に施行された介護保険法（平成9年法律第123号）に基づいて実施されている。国際的には、ドイツ、韓国などは日本と同様に

十四代将軍徳川家茂と孝明天皇異母妹（仁孝天皇第八皇女）和宮親子内親王との結婚をめぐり万延元年（一八六〇）から文久元年（一八六一）にかけて生じた政治問題。条約勅許問題や安政の大獄以来、江戸幕府と朝廷との関係が悪化したので、幕閣は公武関係融和をめざして

安政年間（1854-60）に起こった地震で，次の三つが著名。1854年12月23日（安政1年11月4日）午前9時すぎに安政東海地震（安政地震I）が遠州灘沖に発生した。震央位置は北緯34°，東経137.8°，マグニチュードは8.4といわれるが，震源域は

奈良時代の藤原氏による皇親大官排斥事件。聖武天皇は神亀元年（七二四）二月即位し、長屋王を正二位左大臣に任じ、勅して夫人藤原宮子に大夫人の尊称をたてまつった。三月長屋王は宮子の尊称について意見を奏した。すなわち、『公式令』に皇太夫人（天皇の母で夫人の

各国の競技団体を国際的に統括する非政府組織。略称IF。各IFはオリンピックや世界選手権などでそれぞれの競技の運営にあたると同時に、国際的に適用する大会参加規定や競技規則（ルール）を独自に制定する。オリンピック実施競技のなかでもっとも古いのは1881年

安政五戊午年（一八五八）から翌年にかけて、大老井伊直弼が将軍継嗣・条約調印の二問題に反対した尊攘派に下した弾圧。戊午の大獄ともいう。十三代将軍徳川家定は凡庸なうえに継嗣がなかったので、早く継嗣を定めて将軍を補佐させ、幕府の基礎を強固にしようとする論が

万延元年（一八六〇）三月三日水戸・薩摩の十八士が江戸城桜田門外で大老井伊直弼を暗殺した事件。直弼は安政五年（一八五八）六月勅許を得ずに日米修好通商条約の調印を断行し、違勅問責のために押懸登城した水戸老侯徳川斉昭らの三家の諸侯を処罰したばかりでなく

タケ類の地下茎から出る幼茎。古くは〈たかんな〉といい，〈笋〉とも書く。ふつう先端が地表に現れるころ掘り出して食べる。モウソウチク，ハチクのものが多く，東北，北海道では主としてホテイチクやネマガリダケなどの細いたけのこを食べる。しかし，《本朝食鑑》

アメリカの経済・統計学者I・フィッシャーが提唱した理論。予想インフレ率（予想物価上昇率、期待インフレ率ともいう）が変化すると、名目金利（表面上の金利）も同様に変化し、実質金利には影響しないという効果のこと。フィッシャーが提案した金利と予想インフレ率に

中国北西部の自治区。中国では新疆維吾爾自治区と表記。北東はモンゴル，南東は甘粛，青海の両省，南はチベット（西蔵）自治区，北西から南西はロシア，カザフスタン，キルギス，タジキスタンの諸国や，アフガニスタン，カシミール地方と境を接する。面積は全国の省・自

密教の忿怒 （ふんぬ）部あるいは明王部に属する尊像。愛染王とも略称される。サンスクリット名はラーガラージャRāga-rājaで、ラーガ（羅我と音訳する）とは赤色、情欲、愛染の意、ラージャ（羅闍）は王の意。金剛薩埵 （こんごうさった）（金剛王菩薩

京都市東山区円山公園西方一帯の呼称。その中心に祇園社（八坂神社）があり、社の西大門に達する四条通りの南北にわたる花街を祇園町という。これらの地はもと山城国愛宕郡八坂郷に属し、早く平安奠都以前から開けていたところであるが、貞観年間（八五九―七七）藤原基

ユリ科（APG分類：キジカクシ科）の多年草。和名オランダキジカクシ、マツバウドともよばれる。ヨーロッパ、西アジア、クリミア半島の原産で、世界の温帯各地に栽培される。春から夏にかけて、鱗 （うろこ）状の頭部をもった筆の穂先形の太い芽を出す。食用にする

「大政」とは天下の政 （まつりごと）の意で、第15代将軍徳川慶喜 （よしのぶ）が1867年（慶応3）10月14日、徳川氏265年間の政権を朝廷に奉還し、翌15日、朝廷がそれを勅許した幕末期の一大政治事件をいう。薩長 （さっちょう）を中心とした倒

面積：一八四・〇三平方キロ県の北東端に位置し、北から西は岩手県陸前高田（りくぜんたかた）市・東磐井（ひがしいわい）郡室根（むろね）村、南は本吉（もとよし）郡本吉町、東は同郡唐桑（からくわ）町、南東は大（おお）島を含む気仙沼湾を擁して太平洋に臨む

二酸化炭素など温室効果ガスの排出量と吸収量を均衡させ、排出量を実質ゼロに抑えるという概念。もともとは生化学や環境生物学の用語で、人類が生きていくには温室効果ガス排出は避けられないので、排出を吸収で相殺し、地球温暖化への影響を軽微にしようとの考え方に

仏教は，ギリシア的論理をとり入れることによって，世界宗教としての普遍性を獲得した。紀元前２世紀のインドで，支配者たるギリシア人王と仏教長老の対話のかたちで語られる聖典。第１巻は，第２編第１章第２まで。中村元の解説を

太平洋戦争の最終段階で沖縄諸島を舞台に戦われた日米両軍による地上戦。「日米最後の戦闘」「沖縄決戦」と称されるときもある。[高良倉吉]▲戦闘前夜戦局も押し詰まった1944年（昭和19）3月、本土決戦の防備ラインとして南西諸島を守備すべく第三二軍

日露戦争後から大正末年にかけ、政治の世界を中心に、社会・文化の分野にまで顕著に現われた民主主義的、自由主義的傾向。〔研究状況〕信夫（しのぶ）清三郎『大正デモクラシー史』（昭和二十九年（一九五四）―三十四年）以来、「大正デモクラシー」の用語がひろく使わ

満蒙（中国東北および内モンゴル）地方の中国から分離独立を企てた二度にわたる日本の一部軍人・大陸浪人の謀略工作。（一）第一次満蒙独立運動辛亥革命直後の明治四十五年（一九一二）初め、大陸浪人川島浪速は清朝の崩壊に乗じ、皇族粛親王善耆を擁立して満洲を独立さ

1912～13年（大正1～2）と、24年（大正13）の二度にわたって展開された藩閥専制政府打倒を目ざす政党、民衆の運動。護憲運動と略称する。[阿部恒久]▲第一次護憲運動行財政整理により財源を確保し、日露戦後経営の完遂を期す第二次西園寺公望（さいおんじ

国際平和の維持を目的として第1次世界大戦後設立された国際機構。第2次大戦の勃発によって形骸化し，戦後国際連合にその任務をゆずって消滅した。成立平和維持のための国際機構という構想は古代ギリシア以来繰り返し提唱されてきた。さまざまな分野の国際協力は国際関